الشجرةُ الطيّبة والشجرةُ الخبيثة
قالَ كليلةُ العصر لدمنةِ عصره: اضربْ لي يا دمنةُ مَثَلَ الذي ينفصلُ عن أصلِه ثمّ يتنكّر له! بل ويبدأُ في الكيد له شعوراً منه بالنقص، ورغبةً في محو...
قالَ كليلةُ العصر لدمنةِ عصره: اضربْ لي يا دمنةُ مَثَلَ الذي ينفصلُ عن أصلِه ثمّ يتنكّر له! بل ويبدأُ في الكيد له شعوراً منه بالنقص، ورغبةً في محو...
تنبيه: جميعُ شخصيّات هذه القصّة من وحي الخيال، وأيّ تطابقٍ بينها وبين أي شخصيّة حقيقية لا يدلّ إلا على أنّ تلك الشخصيّة تحملُ بعضَ صفاتِ شخصيات الق...
استعرضنا في الجزأين السابقين الفكرة المحوريّة لكتاب “لماذا لا يُنصتُ الرجال، ولا تستطيعُ النساء قراءةَ الخرائط” لمؤلّفيه آلَن بِيس وزوجه باربرا(1)؛...
نواصلُ في هذا الجزء استعراضنا لكتاب “لماذا لا يُنصتُ الرجال، ولا تستطيعُ النساء قراءةَ الخرائط” لمؤلّفيه آلَن بِيس وزوجه باربرا. كيف ضُلّلت النساء؟...
في غمرةِ “الضجّة” الإعلاميّة التي صاحبَت ما سُوّقَ له بأنّه “يوم المرأة العمانيّة”، وقع بين يديّ كتابٌ يحملُ عنوان “لماذا لا يُنصتُ الرجال ولا تستط...
قالَ كليلةُ العصر لدمنةِ عصره: ألا تعجبُ يا دمنةُ من نساءٍ اطّرحْن ما خصّهنّ الله به على الرجال، وميّزهنّ به من الطباعِ والأحوال؛ وانثنين يلقين بأن...
شهادةُ الزّور هي أن يشهدَ المرءُ بالكذب أو بما لا يُحيطُ به علما(1)، وهي فعلٌ حرّمته الشرائع الدينيّة وجرّمته التشريعات القانونيّةُ الوضعيّة، لما ف...
في إحدى حلقات برنامج “الجزيرة” الشهير “شاهدٌ على العصر”؛ تنبّأ الشيخُ الشهيدُ أحمد ياسين بزوال ما يُسمّى دولةَ “إسرائيل” في الربع الأول من القرن ال...
قالَ كليلةُ العصر لدمنةِ عصره: إنّ عصرَنا لعجيب، و إنّ بعضَ ما يجري في مصرِنا لغريب! قال دمنةُ: و هل يخلو زمنٌ من بعض العجائب، أو مِصرٌ من نوازلَ و...
قالَ كليلةُ العصر لدمنةِ عصره: ألا تعجبُ ممّن يناوئُ أسبابَ قوّته، و يجافي سبيلَ عزّته، فلا ينثني إلا محارباً لها، و صاداً عنها؟ و هل سمعتَ بمثلِه...
الكاتبُ الناجحُ يتميّزُ بمواصفاتٍ عدّة، منها أنّه يكتبُ ما يلامسُ واقعَ مجتمعه، و يعالجُ همومَ قارئيه، و يعكسُ ثقافةَ بيئته، فإن جنحَ كاتبٌ إلى م...
أولُ ما يُبدأ تعليمُه في أيّ مدرسةِ أطفال هو مهارات اللغة الثلاث: القراءة و الاستماع و التحدّث؛ ذلك لأنّ إتقان اللغة شرطٌ لتحصيل ما عداها من علوم،...